Comunità Cattolica Italiana Gross-Gerau
Il cammino sinodale
Nell'assemblea plenaria di primavera del marzo 2019 a Lingen, Emsland, la Conferenza episcopale tedesca ha deciso un cammino sinodale per la Chiesa cattolica in Germania. Con esso si spera di lavorare meglio sullo scandalo degli abusi. Il punto di partenza è stata l'insoddisfazione di molti fedeli, come ha detto il cardinale Reinhard Marx, in qualità di presidente della Conferenza episcopale tedesca, durante la conferenza stampa finale a Lingen. Ha sottolineato che la maggioranza dei vescovi vede la necessità di un cambiamento.
Secondo il cardinale Marx, è previsto un dibattito strutturato in un periodo di tempo concordato con il Comitato centrale dei cattolici tedeschi (ZdK). Marx e il presidente della ZdK Thomas Sternberg avevano presentato una prima tabella di marcia per il dialogo sulla riforma all'inizio di luglio 2019. Il primo grande incontro è previsto dal 30 gennaio al 1° febbraio 2020. La Conferenza episcopale e la ZdK hanno stabilito le regole in uno statuto. Il dialogo è inizialmente previsto per due anni.
L'assemblea sinodale è composta da circa 230 membri. A questo organismo appartengono, tra gli altri, gli attuali 69 membri della Conferenza episcopale tedesca e 69 partecipanti delle file della ZdK - 31 donne e 38 uomini -. Anche altri organismi come la Conferenza Superiore tedesca dell'Ordine, i consigli diocesani dei sacerdoti, il Gruppo di lavoro del Diaconato Permanente, le Comunità Spirituali e la Conferenza dei Vicari Generali inviano i partecipanti.
Sono previsti quattro forum che tratteranno, tra l'altro, i seguenti punti:
- il trattamento dei casi di abuso sessuale nella Chiesa e di abuso di potere;
- lo stile di vita dei vescovi e dei sacerdoti;
- sulla morale sessuale della Chiesa che, secondo Marx, non ha ancora preso spunti decisivi dalla teologia e dalle scienze umane
- ...per le donne al servizio e nel ministero della Chiesa.
Per questo sono previsti quattro forum. Ogni forum sarà presieduto da un vescovo e da un laico. Il vescovo Karl-Heinz Wiesemann di Speyer e la vicepresidente della ZdK Claudia Lücking-Michel sono responsabili del forum "Potere e separazione dei poteri nella Chiesa", il forum "Vivere in relazioni di successo - Vivere l'amore nella sessualità e nel partenariato" è di competenza della vicepresidente della Federazione cattolica tedesca delle donne (KDFB), Birgit Mock, e del vescovo Georg Bätzing del Limburgo, il forum "L'esistenza sacerdotale oggi" del direttore dell'Associazione cattolica per i servizi sociali in Germania (SKM), Stephan Buttgereit di Haltern (Decanato di distretto di Recklinghausen) e il vescovo Felix Genn di Münster, il forum "Donne in servizio e uffici nella Chiesa" della professoressa di teologia Dorothea Sattler dell'Università di Münster e del vescovo Franz-Josef-Bode di Osnabrück.
Papa Francesco ha affrontato la preoccupazione del Cammino sinodale in una lettera ai cristiani cattolici in Germania del 29 giugno 2019. Nella lettera "Al popolo di Dio pellegrino in Germania" Francesco incoraggia il cammino sinodale nel rinnovamento della Chiesa locale, ma ammonisce anche l'unità della Chiesa universale. Il Papa ci ricorda anche di considerare l'evangelizzazione.
Sarà emozionante vedere quali conclusioni Francesco trae dal Sinodo dell'Amazzonia. Quando pubblicherà la sua cosiddetta lettera post-sinodale non è ancora certo. Gli osservatori lo attendono per la fine di gennaio. Questo potrebbe influenzare i dibattiti a Francoforte.
Dal 1971 al 1975 c'è stato un sinodo congiunto delle diocesi della Repubblica Federale di Germania. Si riunì a Würzburg e aveva lo scopo di promuovere l'attuazione delle decisioni del Concilio Vaticano II (1962-1965). Secondo il diritto canonico del 1983 (Codex iuris canonici) si dovrebbe presentare a Roma la domanda per un sinodo nazionale tedesco. Ci sarebbe voluto fino alla risposta. Inoltre, dal punto di vista del Vaticano alcune questioni non possono essere affrontate perché dovrebbero essere chiarite nella Chiesa universale. Tra queste vi sono le questioni dei ministeri ordinati per le donne e il celibato obbligatorio.
Dal 2011 al 2015 c'è stato un processo di discussione della Conferenza episcopale tedesca come reazione al fatto che si sono verificati casi di abuso nella Chiesa cattolica. La discussione si è concentrata sulle sfide che la Chiesa deve affrontare. Tuttavia, i vescovi avevano fin dall'inizio escluso alcuni argomenti per evitare conflitti con il Vaticano. Con lo sguardo retrospettivo il cardinale Marx ora vede questo come un errore: "La gente non è più d’accordo con questo, c'era una grande insoddisfazione", ha detto a Lingen.
Una minoranza dei vescovi, tra cui il cardinale Rainer Maria Woelki di Colonia e il vescovo di Ratisbona Rudolf Voderholzer, hanno delle riserve. Alla fine solo i vescovi hanno il diritto di prendere decisioni: "È importante evitare l'impressione che si tratti di un voto quasi parlamentare sulla fede.
L'effetto finale delle risoluzioni è un argomento di discussione ricorrente. Mentre molti sperano in cambiamenti concreti e vedono una delle ultime possibilità di superare la crisi attuale, altri sottolineano che i temi particolarmente controversi non possono essere decisi in Germania; questo può essere fatto solo con il Vaticano e in vista della Chiesa mondiale.
Christof Haverkamp, KNA
Am 30. Januar beginnt in Frankfurt am Main die inhaltliche Arbeit. Wie kam es zum Synodalen Weg?
Die Deutsche Bischofskonferenz hat auf ihrer Frühjahrsvollversammlung im März 2019 im emsländischen Lingen einen Synodalen Weg für die katholische Kirche in Deutschland beschlossen. Damit soll der Missbrauchsskandal aufgearbeitet werden. Ausgangspunkt war die Unzufriedenheit vieler Gläubigen, wie Kardinal Reinhard Marx als Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz auf der Abschluss-Pressekonferenz in Lingen sagte. Er betonte, die Mehrheit der Bischöfe sehe einen Veränderungsbedarf.
Was ist mit „Synodaler Weg“ gemeint?
Nach den Worten von Kardinal Marx ist eine strukturierte Debatte in einem verabredeten Zeitraum gemeinsam mit dem Zentralkomitee der deutschen Katholiken (ZdK) vorgesehen. Marx und ZdK-Präsident Thomas Sternberg hatten Anfang Juli 2019 einen ersten Fahrplan für den Reformdialog vorgestellt. Das erste große Treffen ist für den 30. Januar bis 1. Februar 2020 geplant. Die Regeln haben Bischofskonferenz und ZdK in einem Statut festgelegt. Der Dialog ist zunächst auf zwei Jahre angelegt.
Wer gehört zu den Teilnehmern?
Die Synodalversammlung besteht aus rund 230 Mitgliedern. Diesem Gremium gehören unter anderem die derzeit 69 Mitglieder der Deutschen Bischofskonferenz an sowie 69 Teilnehmer aus den Reihen des ZdK - 31 Frauen und 38 Männer. Auch weitere Gremien wie beispielsweise die Deutsche Ordensobernkoferenz, die diözesanen Priesterräte, die Arbeitsgemeinschaft Ständiger Diakonat, die Geistlichen Gemeinschaften und die Konferenz der Generalvikare entsenden Teilnehmer.
Welche Inhalte sind geplant?
Es soll in vier Foren unter anderem um folgende Punkte gehen:
- um die Aufarbeitung von Fällen von sexuellem Missbrauch in der Kirche und um den Missbrauch von Macht;
- um die Lebensform der Bischöfe und Priester;
- um die Sexualmoral der Kirche, die nach den Worten von Marx entscheidende Erkenntnisse aus Theologie und Humanwissenschaften noch nicht aufgenommen hat
- um Frauen in Diensten und Ämtern der Kirche.
Was ist noch geplant?
Dazu sind vier Foren vorgesehen. Alle Foren werden jeweils von einem Bischof und einem Laien geleitet. Das Forum „Macht und Gewaltenteilung in der Kirche“ verantworten Bischof Karl-Heinz Wiesemann aus Speyer und ZdK-Vizepräsidentin Claudia Lücking-Michel, das Forum „Leben in gelingenden Beziehungen - Liebe leben in Sexualität und Partnerschaft“ die Vizepräsidentin des Katholischen Deutschen Frauenbunds (KDFB), Birgit Mock, und Bischof Georg Bätzing aus Limburg, das Forum „Priesterliche Existenz heute“ der Geschäftsführer des Katholischen Verbandes für soziale Dienste in Deutschland (SKM), Stephan Buttgereit aus Haltern (Kreisdekanat Recklinghausen), und Bischof Felix Genn aus Münster, das Forum „Frauen in Diensten und Ämtern in der Kirche“ von der Theologieprofessorin Dorothea Sattler von der Universität Münster und Bischof Franz-Josef-Bode aus Osnabrück.
Was sagt der Papst zum Synodalen Weg?
Papst Franziskus hat in einem Brief vom 29. Juni 2019 an die katholischen Christen in Deutschland das Anliegen des Synodalen Weges angesprochen. In dem Schreiben „An das pilgernde Volk Gottes in Deutschland“ ermutigt Franziskus zum Synodalen Weg bei der Erneuerung der Ortskirche, mahnt aber auch die Einheit der Weltkirche an. Der Papst erinnert zudem daran, die Evangelisierung mitzubedenken.
Spannend wird, welche Schlüsse Franziskus aus der Amazonas-Synode zieht. Wann er sein sogenanntes postsynodales Schreiben veröffentlicht, steht noch nicht fest. Beobachter rechnen bis Ende Januar damit. Das könnte die Frankfurter Debatten beeinflussen.
Warum gibt es einen Synodalen Weg, aber keine Synode?
Von 1971 bis 1975 gab es eine gemeinsame Synode der Bistümer in der Bundesrepublik Deutschland. Sie tagte in Würzburg und hatte das Ziel, die Verwirklichung der Beschlüsse des Zweiten Vatikanischen Konzils (1962 bis 1965) zu fördern. Nach dem Kirchenrecht von 1983 (Codex iuris canonici) müsste für eine deutsche Nationalsynode ein Antrag in Rom eingereicht werden. Bis zu einer Antwort hätte es gedauert. Außerdem können aus der Sicht des Vatikans bestimmte Themen nicht angesprochen werden, weil sie in der Weltkirche geklärt werden müssten. Dazu gehören etwa Fragen der Weiheämter für Frauen und der Pflichtzölibat.
Gibt es Vorläufer des Synodalen Wegs?
Von 2011 bis 2015 gab es als Reaktion auf das Bekanntwerden von Missbrauchsfällen in der katholischen Kirche einen Gesprächsprozess der Deutschen Bischofskonferenz. Dabei ging es um die Herausforderungen der Kirche. Die Bischöfe hatten jedoch von vornherein bestimmte Themen ausgeklammert, um Konflikte mit dem Vatikan zu vermeiden. Das sieht Kardinal Marx heute rückblickend als falsch an: „Das machen die Leute nicht mehr mit, da war eine große Unzufriedenheit“, sagte er in Lingen.
Gibt es Kritik am Synodalen Weg?
Eine Minderheit der Bischöfe, darunter der Kölner Kardinal Rainer Maria Woelki und Regensburgs Bischof Rudolf Voderholzer, hegen Vorbehalte. Entscheidungen stünden letztlich allein den Bischöfen zu: „Es gilt schon, den Eindruck zu unterbinden, es ginge um eine quasi parlamentarische Abstimmung über den Glauben.“
Immer wieder Gegenstand von Diskussionen ist, welche Wirkung die Beschlüsse letztlich haben werden. Während viele konkrete Änderungen erhoffen und eine der letzten Chancen sehen, die aktuelle Krise zu überwinden, verweisen andere darauf, dass die besonders strittigen Themen nicht in Deutschland entschieden werden könnten; dies könne nur mit dem Vatikan und mit Blick auf die Weltkirche geschehen.